domingo, 19 de agosto de 2007

¿Cómo se traspolan las dos vertientes de nacionalismo de la revolución China a la China moderna?

En el tiempo de la revolución china (entre el Guomindang y los comunistas) vemos claramente dos líneas que exaltaban dos vertientes distintas de nacionalismos. El nacionalismo que Sun Yat Sen manejó era uno dirigido a un público intelectual, literato y por lo tanto de cierta manera “acomodado”. Su error fue el no haber hecho un “estudio de mercado”: China en ese momento no era un país donde la mayoría poseyera estas características, sino todo lo contrario: China era una campesina. Justamente este error fue la ventaja de Mao Tse-Tung. Mao se fue por apelar a la clase campesina, es decir a la mayor parte de China. De cierta manera les hizo ver la injusticia en la que estaban viviendo y la necesidad de cambiar el sistema…es decir, se proyecto –hasta cierto punto- como el “mesías”. Se manejó por medio de un nacionalismo de masas, importando la cantidad de adeptos. A final de la revolución quien salió como vencedor; no tanto por haber ganado, sino porque el Guomindang perdió (no supóoadministrar bien, se olvido de gran parte de su público… no supo jugar bien), fue el partido comunista. Ahora, como se traspolan estos nacionalismos a la actualidad, simple: ¿quién ganó? Mao salió triunfante gracias al “tipo” de nacionalismo que exaltó… y es esta ideología –la comunista- la que sigue rigiendo a China hasta hoy en día. La manera de Mao de manejar este nacionalismo sigue siendo, en gran parte, la que se sigue usando: se apela a las masas y no a individuos, el poder es centralizado en los dirigentes del PCC, los intelectuales siguen presentado un “problema”, o mejor puesto “peligro” para el régimen, no se busca crear ciudadanos “ilustrados” –aunque se escuche mal- se pretende crear buenos técnicos que produzcan más no cuestionen. El comunismo salió vencedor de la revolución china gracias al nacionalismo al cual apeló.

1 comentario:

esthelamartinezvarela dijo...

Efectivamente el papel de Mao Zedong resulta preponderante en la aceptación del comunismo por parte de las masas. Su mesianización se dará de lleno una vez que se conforme y se consolide la República Popular China.